日記

今年も行って参りました靖国神社、光の祭典みたままつり。
境内を埋め尽くす光の洪水は、東京の夏の風物詩ですね。僕のみたままつりへの参加も3年目になり、月日が巡りゆく早さをしみじみと感じるようになりました。

入り口まで人が溢れている

みたままつりの賑わい

鳥居にさしかかると、凄い人出なのが見て取れますね。まずは例年通り、入り口付近の飲食スペース付き露天にて、ビールと岩魚の塩焼きで乾杯。

光の彼方に大村益次郎像

ずらりと並んだ献灯

人でごった返す参道を進んでいくと、提灯が一面に並んだ、みたままつりならではの光景が広がります。ここに掲げられているのは、大型献灯。
太平洋の激戦地の献灯は、慰霊観徳講。戦没者の遺族や慰霊の基金から献灯されたものでしょうか。
こうして見ると、本当に色々なところで戦いが繰り広げられたのですね…。

太平洋の激戦地

真保守市民の会

国体護持塾という大きな提灯の下に、真保守市民の会の提灯も。

そして幻想的にライトアップされた二の鳥居をくぐると、そこは境内です。
お待ちかね、みたままつり第二の名物、各界名士の揮毫による懸雪洞です。

ライトアップされた二の鳥居

懸雪洞（かけぼんぼり）

捨てよ　万歳童貞

捨てよ　万歳童貞
―漫画家　小林よしのり

若鷲の御元に集え日の御子よ…

若鷲の御元に集え日の御子よ
我等で起こさん君のこの国
―漫画家　畠奈津子

継続は力なり

継続は力なり
―漫画家　森田拳次

小林よしのりの雪洞は、新年の一般参賀で初めて「天皇陛下万歳」の万歳をした、というエピソードからですね。（読んでない人に伝わるだろうか）「手のひらが向き合うように堂々と上げる」という万歳の心得が書かれています。手のひらを前に向けると「降参」になっちゃいますからね。

色々な人の寄せ書きが書かれている畠奈津子氏の雪洞。この人はどんな漫画家だろう、と調べてみると、一時期小林よしのりのアシスタントをしていたものの（なっちゃんという名前でゴー宣にも登場）、軋轢が生じてアシスタントをやめた方ですね。南京大虐殺の漫画などを描いています。
ただそれ以来、畠奈津子氏のサイトの掲示板に小林よしのりの話題を書くと削除されるなど、ちょっとわだかまりがあるようで、でも漫画家というくくりで並べて飾られてしまって、当人はこれを見てどう思うんだろうなぁ。

魂想　―的場浩司

魂想
―俳優　的場浩司

渡辺昇一

丹心七生ヲ期ス
―学者　渡辺昇一

崇敬者総代　小田村四郎

（吉田松陰辞世の句）
―崇敬者総代　小田村四郎

的場浩司氏も、毎年みたままつりの雪洞を書いているおなじみの方ですね。渡辺昇一先生は、保守論壇で色々な本を書いている先生です。小田村四郎氏は、調べてみると吉田松陰先生の子孫にあたる方でした。

政治家としては、安部元総理の雪洞もありました。

寂然不動

寂然不動
―元内閣総理大臣　安部晋三

国　　白鵬

国
―朝青龍

白鵬
―白鵬

決断一瞬

決断一瞬
―木村庄之助

相撲コーナーからは横綱対決。書では白鵬のほうがうまいかも。しかし自分の名前だけってどうなのよ、と考えると、「国」という趣深い字をテーマに選んだ朝青龍に軍配を上げたいと想います。
行事の木村庄之助氏は「決断一瞬」格好良い。おそらく日本でもっとも瞬時の判断が問われる職業の人が語る重み。35代目の看板は伊達じゃないですね。

琴欧州

琴欧州も白鵬と同じく、自分の名前を書いただけ…。こうしてみると、朝青龍はさすがなのだな。というか白鵬も琴欧州も、一昨年のみたままつりも自分の名前だったよね…。（平成19年『靖国みたままつり』に行ってきた | 朱雀式）

おまけ　みたままつりの攻略法

みたままつりはとにかくすごい人手なので、ストレスなく楽しむにはコツが必要です。

食料は片手で食べられるものを買え！

お好み焼きなんかを買ってしまった日には、ビールとお好み焼きで両手がふさがってしまって何もできなくなります。あと、熱くて手に持っていられない。座ったり置いたりする場所もないので、歩きながら食べられるフランクフルトや串焼き、せいぜいたこ焼くらいの手軽に食べられるものを買いましょう。

座れる出店をうまく活用せよ！

参道には何店か、スペースを広く取って椅子と机を用意している店があります。お好み焼きや焼きそばなど、場所を取るメインディッシュはこうした店で食べておくのが吉。他の店で買った物を持ち込むのはかなり難しいです。

お化け屋敷は入っておけ！

今ではほとんど見られなくなった、人間がお化け役をやっている昔ながらのお化け屋敷が毎年あります。ある種の伝統芸として、体験しておくべきです。

僕も今年はいやがる彼女を説得して入ってみました。中はベニヤ板や黒い布で仕切られたアナクロなお化け屋敷、出てくるお化けも覆面＋白いシーツを被った人という伝統的なお化け。プログラミングされたものとは違う、人間ならではのアドリブの効いた脅かし方に悲鳴が続出していました。（途中であまりの恐怖に先へ進めなくなった人が僕らに合流してきて、５～６人の大集団に）

コブラと水戸黄門と目の光るタヌキ。カオス。

お化けにビビるデネブ

ちなみに今年のテーマは「八幡の藪知らず」。
これは千葉県市川市の本八幡にある禁忌の藪（森）のことで、かつて徳川光圀がここに立ち入って道に迷って死にそうになった、というエピソードからですね。
ご老公、死にそうな顔してます。

献灯は前もって！

献灯は、小型のものならば2000円から出来ます。ここへ来る度に僕も献灯したくなるんですが、最終日に献灯してもなぁ、ということで毎年「来年こそは」と思いつつ今に至ります。
ではいつから受け付けて居るんでしょうか。神職の人に「来年の分はいつから受け付けてるのか」聞いてみると、「いつでもいいですよ。なんでしたら今でも」ということで、これは随時受け付けていたのでした。
思い立ったときに、「来年のみたままつりに」といって献灯しましょう。

日付に注意せよ！

みたままつりは７月１３日から１６日。年によっては全て平日なので、注意と覚悟をしておきましょう。ちなみに来年も平日で、火～金のようです。

（櫻木）

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著者プロフィール

櫻木雄一郎（さくらぎ・ゆういちろう）
コラムニスト。1975年生まれ。大東亜戦争の戦地の取材をライフワークとしており、台湾やインドネシアとの親交が深い。

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3件のコメント

椿より:

2010年10月2日 8:42 AM

＞小田村四郎氏は、調べてみると吉田松陰先生の子孫にあたる方でした。＜
↑
ブログ主さん、はじめまして。
あなたに是非観て頂きたいものがあります。
『凛として愛』という映画は、ご存じだと思いますが、
その制作に携わった映画監督、泉水監督の遺書ともいうべきお手紙を
下記に記載させて頂きます。この中に、小田村氏の事が書かれています。
↓

（故・泉水隆一氏の無念の手紙。全文儘ー太線はブログ主の加筆）

靖國神社製作「凛として愛」撮影ご協力頂いた皆様方へ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　映画監督　泉水隆一

前略
突然ながら、お手紙差し上げます。
皆様に撮影ご協力頂いた映画「凛として愛」に関してのことです。

もう、既に皆様方の中にはご存じの方もいらっしゃると思いますが、「凛として愛」は、去る７月上旬には完成をし、７月１３日から始まる靖國神社恒例のみたま祭りに「こけら落とし」された新・遊就館映像ホールで上映されましたが、上映は二日間のみで、神社側の一方的な判断で、それ以降は上映中止の措置がとられました。

中止理由は、中国・韓国からの反論、抗議を恐れるためでした。

神社の中でも若手職員の中からは、「映画は中・韓を恐れず、堂々と上映すべき」という声も陰にはありましたが、首脳部は「トラブルに巻き込まれたくない」という、もっともらしい理由を楯に上映中止を断行したのです。

英霊の汚辱を晴らす、本作品の上映よりも「トラブル」を嫌ったのです。神社側の言い分は、日本外務省同様に「国際的な配慮が必要」というものでした。

神社に祀られる英霊は、身命を投げうって国家のため、同胞のために地に伏しました。その英霊のおかげで、靖國神社は今も現存しています。英霊のおかげで、靖國神社に勤める神職、職員の豊かな生活は成り立っています。

どんなに世の中が不況に陥っても、彼らの生活に影響を及ぼすことはなく、多くの参拝者の奉納金で豪華なマンションを彼らは建設し、毎日のように酒席を設け、何の経済的不安もなく、楽しい生活をしています。それはいいでしょう。神社の神職、職員が全てを英霊のために投げうっているならば、私は彼らの生活にまで斟酌する必要はありません。

しかし、現実は違う。

私は二年間、靖國神社に勤務して、映画を制作してきました。普通の人が垣間見られない裏の姿も見ることが出来ました。

これも英霊のおかげでしょう。英霊が私に真実を覗かせているのだと思っています。私は、なにも靖國神社の本当の姿を暴露するつもりは、今日の所はありません。

いいたいことは、彼らが保身に走ったことです。トラブルを防ぐというのは、詭弁であり、要は韓国・中国からの、あるいは左翼系からの抗議・攻撃に身を曝すことを嫌がった、というただそれだけの理由です。
安穏とした生活をしていたいだけなのです。

訪れる遺族にはいかにも英霊への崇敬を果たしているような言葉をいい、尊敬を抱かれることが好きなだけなのです。

彼らは、神社がぼろぼろになっても正しい歴史のために、英霊のために闘うという思いはまったくありません。政治的に全てを計ろうとしているだけなのです。
戦後の日本がだめになった縮図が現在の靖國神社運営首脳部に見ることが出来るのです。

考えてみれば、戦後の靖國神社は戦前の靖國神社と名称が同一なので、ついつい、私たちも靖國神社という名前に騙されて、神社の職員は全て英霊一筋だと考えてしまいがちですが、かれら神職は、たまたま、神学大学を卒業後、一般人と同様な感覚で靖國神社という所に勤めただけのことで、英霊がどうのこうので就職したわけではないということが二年間、彼らと共にしたことで、そのことがよくわかりました。

またまた、靖國神社の悪口になりましたが、今日は、それは極力押さえるつもりなのです。真実は別の機会でしたく考えています。

本日、私が言いたいのは、普段は≪中国・韓国に屈するな≫≪正しい日本近代史を≫等、口にしながらもいざとなれば、保身に走った現在の靖國神社首脳部は許しがたいという思いを皆様に伝えたいということなのです。

欺瞞という衣をまとった通常人が結束し、神社を牛耳っております。
英霊の汚辱を晴らすために闘うという姿勢は何度も言うようにまったくありません。あるのは「闘っているぞ」というポーズと参拝者が減ることと、奉納金は減じることだけが日常の心配の種というだけの、靖國神社にいるべきでない人々が参集していると私は考えています。
決して、私の思い過しでも偏向ではありません。

二年間、私は、彼らの日常会話を耳にし、言葉を交わしてきました。
裏も表も見てきた私の靖國観です。

今まで、皆様には何のご連絡もせず、このような突然の手紙を見て、さぞかしお驚きのことでしょうが、話を進めます。

実は、上映中止の後、神社側から他の団体に映画を譲渡して、その団体名で映画を上映したいという意向が伝えられました。その話が決まった段階で、皆様にはご連絡しようと考えていたために、ご通知が遅れました。申し訳ございません。

私は神社側が≪トラブルに巻き込まれたくない。しかし、どうしても映画は上映したい≫という言葉を信じて、「譲渡という行為そのものが卑劣、卑怯」と心に思いながらも、それでも、映画が上映できるならと考え、譲渡することに承諾をしました。

しかし、神社と譲渡先の団体とのやりとりで、やはり、中国・韓国から抗議がくるような内容は削除、一部修正して上映したいという話が私の方に伝わってきましたので、私は即座に譲渡の話は断りました。
何の修正もなしに譲渡することを条件として、譲渡を承諾したにも関わらず、彼らは、再度、姑息にも、今度は譲渡先で修正してから、靖國神社で上映するという密約をしていたようです。英霊をないがしろにし、保身のみに汲々とする神社に、現在は、未練も魅力も私は持っていません。

従い、戦後、歪められた日本近代史を破棄し、正しい英霊の歩みを国民に知らしめようと企図した本作品は靖國神社では上映できなくなりました。
出来なくなったというより、私の方で、こんな神社で上映してほしくないという気持ちが強く、断ったというほうが適切でしょう。

「なんとか上映するために譲渡したい」という神社側の言葉に、またしても騙されたという思いが強くあります。

本来は、この映画は「日本を変える」「日本の正しい近代史を描き、英霊の汚辱を晴らしたい」という意向を強く主張された花田権宮司の意向に従って、制作がスタートしています。しかし、どういう悪霊が動き回ったのか、花田権宮司は、制作途中で担当を外され、新たな人事異動で現在の首脳陣が形成されました。

それから英霊の真実を伝えようとする「凛として愛」に徐々に圧力がかかりだしました。色々な噂が私の耳に飛び込んできます。
「宴会シーンに神社の人間を使い、出演料を浮かせようとしている」
「監督は左翼思想があるのではないか」「どうせ、金で雇われてやってるんだから、次は共産党のものもやるんじゃないの」などなど、個人的中傷の噂です。

本作品は私が中心になっているので、私を腐らせて、作品から降りてくれれば作品が完成せず、彼らにとって最都合なのでしょう。
スタッフ一同とも嘲笑しながら、私たちは構わずに初期の目的どおり、映画制作を続行しました。
そして、今年の六月下旬には一応の完成を見たのですが、神社側と神社の上部組織である総代会からの意見として、中国・韓国を≪悪く言うことは避けたい≫ということが伝えられました。

日本近代史を描く映画で≪悪く言うことは避けたい≫という驚くべき稚拙な歴史認識に私は驚愕しました。悪く行っているのではなく、事実を描いているだけです。
それは皆様にお送りしたプリントをご覧になって頂ければ分かることです。
そして、幾分かの修正が出ました。私は忍の一字を心に呑んで、映画上映のために主張に影響がない限り、修正できることは神社の意向に沿った修正を致しました。

そして、いよいよ、明日が本番上映という時に、総代の一人である阿南総代と小田村四郎総代から中止命令が出たということで、わずか、この二人のために映画上映は中止となりました。

所が、本作品をなんとか上映したいという神社の人々が裏で動き回り、神社としては社報やポスターで「凛として愛」を大々的に宣伝し、そのための招待客を大勢呼んでいる手前、なんとかみたま祭り期間だけは上映したいと小田村氏と交渉し、当日、「本作品は神社の意向に沿ったものではなく、泉水隆一監督個人の歴史観による作品であるので、このような作品を上映することに至ったことをお詫びします」というトンデモナイ挨拶文の紙が招待者に配布される中で、本作品は二日間だけ上映されたのです。なんという常識のない公式挨拶であろうか。

これが現在の神社執行部の試行なのです。

それでも、映画は上映されたので、満員の観客は至る所で泣いていました。
山口県から来たというお年寄りの団体が「いい映画を見させてもらった。冥途の土産になります」と私の隣で話をしていたのを聞いて、さすがに私も涙を流しました。映画を上映してよかったと思いました。
少し、横道に逸れてしまいましたが、現在、私は靖國神社に祀られる英霊そのものは、大切にしたいと考えておりますが、現在の靖國神社執行部である湯澤宮司、三井権宮司、山口総務部長の三人を信じてはおりません。

又、神社に上映中止を迫ったと言われる阿南総代（阿南大将の遺児）小田村四郎総代（柘植大学総長）他に小堀柱一郎氏などの一連の著名な学者、研究者も私は信じていません。彼らが、今後、英霊に対してどのような崇敬の言葉を吐いたとしても、私はそれを腹で嘲笑し、軽蔑します。
全て偽善者であると私は断定するからです。

取り敢えずは、今日はここまでのこととして、皆様にご連絡が遅れたことをお詫びすると同時に、完成した映画「凛として愛」のプリントをお送り致しますので、どうぞ、ご鑑賞ください。

また、本作品の完成後、同時進行していた真珠湾攻撃の真実を描いたアニメ併用の「太陽に向かって翔べ」や「大東亜戦争の真実」の二作品も、編集を中止しました。「太陽に―」の作品ではスタジオに真珠湾攻撃に出撃した３０隻の縮小艦船模型に潜水艦部隊３０数隻（縮小模型は龍角散社長よりお借りする）、また、航空部隊の三機種の模型を準備し、三日がかりで、その威容を撮影。

そして、真珠湾攻撃に参加した空母加賀の雷撃隊のお一人のインタビューやハワイまでロケ、真珠湾攻撃を直接目撃した日系二世の元米軍将校のインタビューなどで構成、真珠湾攻撃の真実の姿を描く予定でしたが、これも中断せざるを得なくなったこと、誠に残念です。ご協力頂いた方々には申し訳ないの一言です。

「大東亜戦争の真実」では、戦後、初めてカメラの前に立たれたアッツ島生き残りの元兵士の貴重な証言、山崎大佐の遺児、山崎保之さんのインタビュー。また、日赤の従軍看護婦の方、島根県の山村で戦後の日本の歩みを批判する人々の話、あるいは玉砕の島、ペリリューに十日間ロケ、彼らは、どのように執拗に闘ったか―その雄渾の姿を描くつもりでしたが、これも中止という運命になりました。

私は、靖國神社執行部に対して、今後、どのような形で戦いを挑んでいくか、目下熟慮中です。
今の靖國神社の体制を崩さないかぎり、英霊は浮かばれません。
ただ、ただ英霊が彼らの私利私欲のために利用されるだけです。

先人が「靖國神社で逢おう」といった言葉は、あくまでも日本国民全てが認めていた戦前の靖國神社です。今の靖國神社ではないということをどうか、よくお考えになってください。
その上で、改めて、靖國神社というものを考えてください。決して、彼らの表面ごとの言葉やポーズに騙されてはいけません。

「凛として愛」をふみにじったものたちが、靖國神社の中枢にいることが、現在の日本の不幸であり、真実の歴史の扉の前に立ちふさがっています。
敵は左翼ではなく、まさに本能寺にあったのです。獅子身中の虫という言葉が私の胸の中で煮え繰り返っています。

大変、激高した言葉になってしまいましたが、皆様の中にはご不快になられる方もいると思いますが、英霊の力を借りて、二年間「凛として愛」に自分の才能を注いだ監督の言葉としてお許しください。
なお、プリントと共に、「凛として愛」の鑑賞記を掲載した「不二」という雑誌が同封されていますので、お読みください。

但し、部数に限りがありましたので、一部の方にはコピーとなりましたこと、重ね重ねお詫び申し上げます。
書いているうちに怒りがこみあげ、支離滅裂な箇所も多分あるかと思いますが、これもお許しください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１４年９月１８日
保守側の敵ーそれでもまだ中韓に気兼ねするのか!!

返信
- 桜木朱雀より:
  
  2010年10月26日 3:47 PM
  
  何気なく、雪洞の人名で調べただけでしたが、このようなことは知りませんでした。
  有益情報ありがとうございます。
  
  返信
椿より:

2010年10月2日 8:43 AM

もし、読みずらかったら、
下記のブログで読んでみて下さい。
http://politiceconomy.blog28.fc2.com/blog-entry-735.html

返信

日記